HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。真筆】茶掛 月在天水在瓶◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 月在天水在瓶◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。。真筆】茶掛 月在天水在瓶◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。茶掛　堀内家十二代　宗完　兼中斎筆　「閑座聴松風」共箱。★中古品★茶道具　堀内宗完筆　『涼風』　山鉾画賛。僕のヒーローアカデミア 色紙。真作/妙心寺管長/山田無文/松樹千年翠/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-601。99三連章　鎖子印　乾隆　ラオス石田黄美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印3。藤井誡堂「清風共一家」　前大徳誡堂　掛軸　茶掛　大徳寺派　26.5.30-1。額装 絵画 書画 人で歩む遠い道くじけない サトウハチロー。☆ 希少 鉄隕石・ムオニオナルスタ 隕石ブロック　　磁石に付く コーティング済！。即中斎 肉筆 「和敬」紙本 書 掛軸 掛け軸 茶掛 茶道具 表千家十三世 千宗左。筆者不明　消息①　高野山春源？　手紙。茶掛　瀑布。国宝 本阿弥切本 古今和歌集 限定800部 小松茂美 講談社 巻物 日本名筆選。86z365掛軸 茶道具 茶掛け 日本画掛軸 茶掛、書。中古●書道用アルミフレーム表装額（大きいサイズ）3点●送料込み。加藤清人　掛軸。マ*キ様 出口王仁三郎　色紙。天照大御神 豊受大神 掛け軸 荒木田佐八神主謹書