HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。真筆】茶掛 月在天水在瓶◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。虎の図 掛軸 猛虎図 縁起物 床の間。水墨画　掛軸。茶道具　五代清風与平掛軸。明治10年 和本 古書 古文書　和綴じ。掛軸 大徳寺派 柳生紹尚直筆 歩歩是道場　共箱。藤井聡太 高校生棋士時代　七段　揮毫 『専心』　直筆サイン　落款　額装 将棋。水墨画 掛軸 額装 樹木 風景画 額縁。高倉健　直筆サイン色紙　多少の汚れあり。半懐紙額縁　書道　額縁　和風。肉筆 石谷山人 山水舟景図 掛軸 山水画 小舟 川辺風景 文人画風。フリーメイソン　ヴィンテージ　アンティーク　スタンプ　9×10.5。相田みつを 書 美術館公認プレート 額縁入り。色紙 3点 5代 清風与平 直筆 五。三星牌 + 高級手漉画仙紙 白仙 超級 書道 作品 製作。臨済宗僧　通翁毒箭(妙心寺417世通翁宗衛) 達磨画賛　割れ傷み補修あり。【江戸時代 草双紙】児雷也豪傑譚 9冊 文久2年 自来也 NARUTO